En los últimos años se ha producido un cambio semántico respecto al término “arte urbano”, que ha adquirido, otra función, la de sacar a la luz en el espacio público un arte que problematiza su relación con la ciudad. Es entonces, un arte toma forma “en” y “para” este espacio particular. Pero, cabría también preguntarse ¿qué entendemos hoy por espacio? o bien, incluso... ¿dónde empieza y termina el espacio, la ciudad y lo común, lo físico y lo virtual, lo privado y lo público? 

Ya en la segunda mitad del s. XX, el territorio comenzó a cambiar aceleradamente hacia una mayor confluencia entre el espacio físico y el informacional. El espacio hoy, al contrario del espacio de la modernidad, no se puede concebir únicamente desde su dimensión física, cartesiana, estática u homogénea. Sencillamente porque ya no responde a la escala, centro y medida de la inercia epistémica del hombre moderno. La cibernética ha tomado el mando, y modela hoy, con fluida determinación, el espacio-red, hibridando lo vivido, lo concebido y lo percibido desde una rizomática producción global de múltiples espacios-tiempos interactivos (no facilmente visibles, asibles o cuantificables) que, cada vez más,  diluyen inexorablemente las categorías de lo material y lo virtual, de la experiencia offline y online, incluso de las dimensiones de lo público y lo privado.

Así, en paralelo al cambio semántico del “arte urbano” –y provocando activamente dicho cambio– la producción espacial en la que se inscribe la cultura posmoderna de la globalización del capital y su vertebración a través de las TIC, asiste al nacimiento de una nueva ontología espacial: el “espacio híbrido”, inscrito en la actual era de la información. El resultado es determinante: la superposición al modelo espacial precedente de las nuevas prácticas culturales y artísticas de codificación de la información (organización, análisis, modelizado y visualización, almacenamiento, difusión y comunicación) que cohabita, tanto en la ciudad (como paradigma de la territorialización del usuario/ciudadano/consumidor), como en el sistema-red.

Desde aquí, el arte, como no puede ser de otra forma, se sitúa ante el extenso ensamblaje de infraestructuras técnicas y tecnológicas, biológicas, materiales, informáticas, conceptuales, etc. que funde simbióticamente al ser humano dentro de un medio habitable y compartido con otros agentes y artefactos no-humanos. Un ensamblaje que identificamos con el término Tecnosfera*.

Solo asumiendo la complejidad desbordante del sistema-marco de la Tecnosfera, con su delegación informacional en manos de monstruos codificados, productores de megalópolis algorítmicas, creemos que podemos hablar hoy de “arte urbano”.

2021, Anne Puech y Santiago Morilla